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Les 6 principes
d’une résistance conservatrice

Notre résistance antiétatique s´inspire des principes traditionnels d’une pensée conservatrice tels que les résuma admirablement, en six points, l´essayiste américain Russell Kirk :

1. La croyance en un ordre transcendant (ou à un corps de lois naturelles) appelé à régir la société ainsi que la conscience.

2. Un attachement envers la variété luxuriante et le mystère de l´existence humaine et une horreur sacrée envers l´uniformité étriquée, les objectifs égalitaristes et utilitaristes de la plupart des systèmes radicaux.

3. La conviction qu´une société civilisée exige des ordres et des classes et le rejet de la notion absurde de "société sans classes".

4. La certitude que la liberté et la propriété sont étroitement liées, qu´avec l´abolition de la propriété privée, on se retrouverait dans l´antre du Léviathan.

5. La méfiance envers les sophistes, les calculateurs et les économistes qui désirent reconstruire la société sur des conceptions abstraites.

6. La prise de conscience que le changement peut ne pas être salutaire, qu´une innovation ou qu´une réforme précipitée provoque quelquefois des effets dévastateurs au lieu d´être un facteur de progrès.



Une lettre de Maurice G. Dantec
par Maurice G. Dantec
(Publié le 25 janvier 2004)


LES ENFANTS PERDUS DE BABYLONE

En cette nuit du lundi 26 janvier, des rumeurs m’apprennent fort gentiment que je devrais «songer au plus vite à changer d’éditeur» - sous entendu : mon vieux, tu vas bientôt être obligé de publier à la Pensée Universelle : un terrorisme intellectuel qui ose maintenant dire son nom s’abat sur le moindre écrivain qui ne suit pas le mouvement gentiment invariable de la pensée uniforme.

Je reviendrais un bref instant sur les crimes imprescriptibles que j’ai commis :

J’ai osé engager le dialogue avec un groupe «fascisant», certes il serait idiot de ma part de ne pas le reconnaître, puisque c’est ainsi qu’il est catalogué par les journalistes du Libémonde. Je n’ai pourtant pas caché mes prises de position «américano-sionistes½ qui sont précisément la bête noire de cette partie de l’extrême droite, comme de toute l’extrême gauche au demeurant, et d’une bonne partie de la population française, - sondages à l’appui - s’il faut être respectueux de la vérité.

«Ces gens-là» sont antisionistes, avec des relents d’antisémitisme ? Rappelez-moi donc le pourcentage des Français qui considèrent Israël comme un plus grand danger que les États non démocratiques en possession de l’arme nucléaire, ou chimio-bactériologique ? Quelqu’un pourrait-il au passage me faire un résumé synthétique des 300 derniers épisodes des Guignols de l’Info ?

«Ces gens là» seraient des identitaires «archaïques» donc fascisants ? Mais qui dans ce beau pays, des écolos à l’UMP, du Ps aux Chasseurs ne nous vend-il pas sa petite salade sur fond de «terroir national» depuis des décennies pour certains, qui ne participe pas de cette pseudo-culture qui vante les mythologies mortes du passées, pour éviter que nous (re)fondions les mythologies vivantes du futur, autant dire de tous les Temps...

«Ces gens là» sont des nihilistes. Fort bien. Figurez-vous que c’était précisément la raison pour laquelle je voulais leur parler. Quiconque n’est pas allé au bout du nihilisme ne connaît pas l’urgence ressentie parfois d’aller rechercher les enfants perdus de Babylone.

«Ces gens là» sont parfois néo-paganistes ? La belle affaire ! Voilà deux siècles que la République tue chaque jour toute possibilité de transcendance et l’on s’étonne que des jeunes gens embrassent des sectes, ou des groupes politiques dont la pensée reste collée aux mythes factices du XXe siècle !

«Ces gens-là» défendent une très-réactionnaire paroisse «intégriste« contre une manipulation de la Mairie de Paris qui instrumentalise des «sans-papiers» (vocabulaire hideux de la Novlangue socialiste) pour des raisons éminemment «politiques« (soit extirper de la Néo-Capitale cette horrible bubon du traditionalisme catholique) ?

Oui, précisément, et je voudrais que l’on m’explique en quoi l’Église Romaine est responsable des atrocités commises par les régimes arabo-islamiques à l’encontre de leurs propres populations, les poussant ainsi à des exodes de masse.

Je me suis exprimé violemment vis-à-vis de l’Islam et des féodalités gansgterisées de ce que la République a le toupet de dénommer «cités» ?

Que l’on prie de m’en excuser, je visais moins les personnes que les idéologies et les manipulations mentales qui font qu’aujourd’hui l’islamisme politique se conjugue au nihilisme post-moderne (Canal-plus et consorts) et à la criminalisation considérée comme CULTURE, c’est à dire aux crimes contre l’Humanité commis chaque jour que Satan fait, sous le nom poétique de «tournantes" qui ne sont ni plus ni moins que des «centres de viols» de guerre civile, analogues à ceux que les exterminationnistes serbo-communistes mirent en place en Bosnie-Herzégovine: C’est cela moi, que j’appelle «nazisme».

Et ceux qui en font l’APOLOGIE, comme les groupes de rap «Sniper», ou «Overdose», sont aujourd’hui considérés par les Tribunaux comme des modèles d’engagement social.

Mais tout va bien bonnes gens, tout va bien dans le Grand Loft National où tout le monde se parle à condition ne n’avoir rien à dire et d’être d’accord sur tout, ou sur rien, puisque cela revient au même.

Et si j’avais dîtes moi, comme Houellebecq, envoyé une lettre aux Raëliens en leur disant - par exemple, que j’étais d’accord, partiellement, sur certaines de leurs théories ufologiques, mais en désaccord sur le clonage humain ?

On m’aurait traité de cinglé, je suis habitué.

Mais là, j’ai vraisemblablement franchi la limite.

Je n’ai pourtant pas paradé en uniforme nazi dans les rues de Montréal.

Je n’ai pas crié Heil Hitler devant une synagogue, je n’ai pas profané de lieu de culte islamique. Ou un cimetière allié.

Je n’ai même pas tué quelqu’un, dans un acte de «terrorisme révolutionnaire» ou de «folie momentanée».

Je n’ai appelé à aucun programme génocidaire à l’encontre des personnes de confession musulmane, ou d’aucune autre : par exemple, lorsqu’une manif d’antimondialistes antisionistes défile devant moi, en criant «Mort aux Juifs», je ne crie pas, moi, en retour : «Mort aux Arabes !».

Mais je suis, selon le mutant acéphale du Couac, à Montréal, un dangereux «Arabophobe» !

Et l’on essaie de faire pression sur mon éditeur pour qu’il rompe le contrat qui nous lie.

Alors, voilà, en cette nuit très froide ici, tout va-t-il se jouer, mais déjà tout se confirme.

Défendre la littérature c’est évidemment défendre la liberté de pensée, et réciproquement, vous entendrez cette antienne à satiété, sur toutes les chaînes de télévision, dans toutes les émissions culturelles.

Mais il faut bien s’entendre sur le sens des mots «liberté de penser».

Dans ce cas particulier il faut bien sûr les comprendre comme : «liberté de penser comme nous».

Toutes les déviances sont acceptées dans la société révolutionnaire-jacobine.

Sauf celle de n’être pas un révolutionnaire-jacobin.

Aux guillotines de papier de «trancher», maintenant.

Bien à vous,

merci à tous

MgD,

NE PAS SUBIR Général de Lattre (...)

Sommaire du numéro courant
Numéro 28
Été 2010

UN TÉMOIN DE L’ÉVANGILE : LE CARDINAL MARC OUELLET
 par Benoît Lemaire

LE DIALOGUE ISLAMO-CHRÉTIEN : DU PRINCIPE À LA RÉALITÉ
 par Marie-Thérèse Urvoy

UN MONDE PARODISIAQUE IV
 par Christian Monnin

ENTAILLES IV
 par Patrick Dionne

RESTAURATIONS — ESSAIS POLITIQUES ET CRITIQUES VI RELATIVISME ET TOTALITARISME
 par Jean Renaud


CHRONIQUES

LE SIÈCLE, LES HOMMES, LES IDÉES
 par Luc Gagnon et André Désilets

NOTES DE LECTURE
 par Matthieu Lenoir et Benoît Miller

DOCUMENT L’EUTHANASIE : LA MORT ENSAUVAGÉE OU L’ALIÉNATION TOTALITAIRE DE LA PERSONNE
 par François Primeau (MD, LCMC, DPSYCH, CSPQ, FRCPC, BPH, CTH)





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Dernière mise à jour : 23 juillet 2010