(...) Bloy est difficile à classer. On pourrait le qualifier successivement d’anarchiste, de communard, de réactionnaire, d’anticlérical, de catholique romain, d’hérétique, de fou furieux, de pamphlétaire, de prophète, d’ivrogne, de scatologue et d’eschatologue. Léon Daudet l’a défini : « Un mystique dont on a écrasé le pied et qui hurle de douleur en prophétisant. » Mais ce fanatique, ce bigot en état de crise, cet ultramontain impatient de décapiter un pape pour la défense de la foi réussit à convertir des incroyants, des juifs, des orthodoxes et des protestants. Nos scouts déguisés en théologiens n’en font pas tant.

 

La violence de Bloy était célèbre. Céline en personne ne le dépasse pas en férocité. Dresser une liste de ses ennemis, des gens qu’il a insultés, composerait un martyrologe imposant. On y trouve des concierges, des propriétaires, des académiciens, des épiciers et des évêques, en somme des personnes appartenant à toutes les classes sociales, la part dominante étant constituée par les hommes de lettres. En quoi je l’approuve. Il a injurié Émile Zola, « le crétin des Pyrénées », Ernest Renan, « le cuistre apostat », Alphonse Daudet, « le voleur de gloire », Edmond de Goncourt, « le vieux dindon », Paul Bourget, « le Psychologue d’entre les castrats », et à peu près tout ce qui bougeait dans la vie littéraire de son temps, ce qui inclut pour nous bien des noms obscurs. On doit se demander si la masse effarante d’invectives éparses en ses livres est pardonnable chez « un bon chrétien ». Peut-être que non. Mais il aura payé cher chacune de ses injures. La violence bloyenne, pour le meilleur et pour le pire, annonce la guerre totale du XXe siècle. Aux hommes de lettres, Bloy a répété les mots terribles de Victor Hugo : « Messieurs, vous êtes tous des possédés ! »