L’œuvre d’essayiste de Maurice G. Dantec constitue une traversée des hérésies modernes, un condensé de l’aventure occidentale jusqu’à la conversion de Faust-Dantec. Dans sa trilogie – qu’il faut lire en entier – intitulée Le théâtre des opérations, deux dates capitales : le 11 septembre 2001, jour de l’écroulement des deux tours, et le 16 février 2004, jour du baptême de Maurice Dantec. L’antichristianisme perceptible dans les deux premiers volumes peut être considéré comme un processus libérateur, un prélude salutaire à la compréhension surnaturelle du christianisme. Comprend-on vraiment certaines paroles du Christ sans d’abord en avoir été indigné ? Il faut reconnaître, avec Nietzsche, sans doute l’auteur le plus déterminant, sinon le plus important, pour Dantec, les liens secrets entre nihilisme et christianisme : enlevez le surnaturel du christianisme, il se transforme en excitant violent, en machine à intoxiquer hommes et sociétés. Rien ne survit intact à la perte du surnaturel. Les avatars du christianisme (le moralisme kantien, la religion de l’égalité, le relativisme, la foi au progrès indéfini et autres idéaux du « stupide XIXe siècle ») ont accouché d’un Occident sans fierté, ni dignité, incertain de son identité et de sa valeur.